那么“九一八”事变，日本准备了多少年呢？从1868年明治维新以后，日本就在密谋称霸世界的这样一个阴谋。我们好多学生上课上历史课的时候都知道，1868年是明治维新，那么1869年明治二年也就是明治天皇建靖国神社的一个时间，那么靖国神社建立之初，其实就是为了日本的军国主义扩张。我们现在有的时候在新闻上看到日本首相参拜靖国神社，其实军国主义的祸根就是从明治天皇的时候埋下的，是从明治天皇开始的进行军国主义扩张的一个思想。日本的对外扩张是有计划有预谋有实施的。

　　1894年中日甲午海战。1927年《田中奏折》明确提出了《帝国对满蒙之积极根本政策》，也就是我们经常提到“大陆政策”，这里面非常有名的一句话就是“欲将征服世界，必先征服支那；欲将征服支那，必先征服满蒙。”就是在这样的一个侵略和对外扩张的政策下，日本有步骤的进行着对外的侵略。“九一八”事变的爆发就是日本对满蒙的控制。到了1937年的“卢沟桥”事变，就是日本全面侵华政策的实施。1941年日本发动太平洋战争，就是日本称霸世界的这么一个战略步骤。直到1945年日本投降。我们要学习和了解抗日战争，有的时候不要仅仅只看到我们14年抗战，更要看到日本对于战争的精心准备和它包括对于岛链，侵战琉球，侵略台湾，包括对辽东、胶东和南满铁路、中东路事件的一个控制。所以它其实是在有步骤的去实施它的侵略扩张的野心。

　　这张图大家可以看一下，上面的这个人就是我们中国打响民众抗战第一枪的王铁汉。那下面这两个人是谁呢？九一八事变后，政府采取不抵抗政策，寻求“在国联解决国际事务”的这么一种方式，去到国联申诉“九一八”事变这个事儿。下面两个人当中，左下的这个人就是当时我们的国联代表施肇基，右下的就是日本的代表叫芳泽谦吉，当时中国驻联合国代表施肇基向联合国报告，请求国联主持公道，而日本代表方泽谦吉极力否认日本的侵略，声称这是当事国直接可以交涉的，不让国联去参与和干涉。

　　1931年的9月21日，施肇基奉命根据国联条约的第十一条，正式向国联理事会提出申诉，报告日本军队发动事变的经过和中国未做任何抵抗的事实，要求国联采取有效的办法，使危害和平的局势不再扩大，恢复到事变前的状态，并表示中国政府对于国联理事会解决此案的决议是完全服从的。当时政府对于“九一八”事变在国际上进行申诉时，日本代表是非常狡辩的，并极力反对国联参与到中日之间的事端上。事实胜于雄辩，日本对于沈阳的入侵和侵略是有目共睹的，包括它的武装侵略，包括它的入城市。

　　“九一八”事变后，日军占领沈阳，国破家亡，生灵涂炭。当时我们《真相》这本书中的主人公“九君子”的爱国人士，面对这样一个问题的时候，决定不出逃、不迁出，就留在沈阳，坚持守土抗战，用他们的力量来抗击日本的侵略。这张画面右下角这幅图是绘本内页插图，这个画面就是我们书中的主人公刘仲明，在”九一八“事变第二天早上，面对被日军入侵的沈阳城的一种状态，他非常无奈又非常悲愤，作为一名知识分子，他又没有武器去上战场杀敌，要如何才能抵抗日军的侵略呢。

　　“九君子”从这个时候开始就有了一个守土抗战的决心，在这里我特别希望能把抵抗的问题再跟小朋友们讲一讲。因为好多小朋友都知道，当时“九一八”事变的时候有个不抵抗政策，那么这个不抵抗政策其实是当局下达的命令，他放任国土沦亡，百姓沦亡。在当时，中国虽然不是执政党，但是他在沈阳当地有一个组织部门，叫满洲省委，负责中国在整个东三省和内蒙古地区的一个党组织的工作。“九一八”事变的第二天，也就是9月19日，满洲省委正式提出了抗战宣言，叫《满洲省委为日本帝国主义武装占领满洲宣言》，这也是我们中国正式对日本宣战的一份宣言。抗日宣言或者对日宣战是什么时候呢？很遗憾的告诉大家，1931年“九一八”事变的时候没有，1937年“七七”事变的时候也没有，甚至到1937年的12月13日南京大屠杀的时候，被迫迁到四川，也没有发出对日宣战的宣言。直到1941年的12月7日，日军偷袭美国珍珠港，同时对英属的香港地区和马来西亚地区进攻，第二天美国对日宣战，才对日开始宣战。所以说当时政府不是考虑到我们中国老百姓的安危，而是看他的国际同盟脸色做这件事的。

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